我是一个网民，已经是六七年的事了。在这么一个网络信息时代里，像我这样的人成万上亿，一点都不为奇。但是，对于，一个学习教育、研究教育的、具有高级学历的学生来说，一个自认为对教育情有独衷、很久以来标榜热衷教育事业、愿意为教育事业奉献一生的人来说，以及一个只要有机会有时间就奋不顾身扎入网络的网民来说，我实实感到汗颜、惭愧、懊悔。因为，我直到一年以前才开始了解大名鼎鼎的朱永新教授，名贯大江南北的李镇西校长，我才知道在中国民间，有“新教育实验”这么一个组织，才知道了教育在线，才知道有这么多一群比我更有教育理想，比我更有教育使命感和责任感，比我更懂得思考和生活，比我更有智慧和才能的人！

    有一次，在图书馆看书，因为不想整天啃那些抽象深奥的理论书籍，就想找一些妙趣横生的一线教师著作来看。这时，有一本《爱心与教育——素质教育探索手记》映入我的眼帘，看到对作者的简介“李镇西，语文特教教师，全国优秀教师，教育哲学博士。。。。。”说实在的，对于其他的介绍我没多大感觉，而对“教育哲学博士”这一点感到万分诧异，在我的印象中，一线教师中获得博士学位的人还是寥寥无几，并且他的专业正好和我一样，更令我惊讶。于是，就产生了一定要好好了解一下这位著名的李博士的冲动。

   我用一天多就把李老师的《爱心与教育》看完了，看完后我泪流满面、感动备至，中国竟然还有这么样的好老师？教育原来还可以这样做?!怎么这么久了都没有发现这些啊！于是，我狂热地在图书馆搜寻李老师的书籍，没想到，十几本注着“李镇西”三个字的书纷至沓来。我如获至宝，如饥似渴的一一拜读。我还专门买了一本《听李镇西老师讲课》，里面有李老师的课堂录像。逐渐的，李老师的形象在我脑海里丰满成熟。通过他，我知道了在苏州大学教育学院有一位教授叫朱永新，他还是苏州市的副市长，也通过他们俩，我知道了一个在他们中间离不开的一个话题“教育在线”！

   记不清我走进教育在线的确切日子，但只记得我第一次打开教育在线后那种亢奋的心情，简直无法言表。一个已经有五六年历史的网站，一个已经颇具规模的论坛，一个群英聚会、大家备至的精神家园，到如今我才知道。那一刻，我真觉得自己太过可怜了！

    从此以后，本来就是一个老网民的我，更有理由游荡在网上。只要有时间，我总会第一时间打开在线，经常去教育评论、李镇西之家还有教师心灵港湾。逐渐地，我知道了在线的一些元老级人物，如铁皮鼓、干国祥、窦桂梅、卢志文、朱寅年。。。。等等，我又开始在图书馆、书店、网上到处搜索他们的名字。我惊诧地发现，原来优秀教师的身上都刻画着同一个标志“有梦想”以及“有强烈的的追梦的实干精神”。

    由他们，我想到了自己，这一年来，我时时在反思自己。我的梦在哪里？曾经对教育盲目的感兴趣，以为读了几本书就能搞好教育；曾经放弃本科的专业，在大学毕业时，以置于死地而后生的毅力考取自己理想的学校和理想的专业，以为有了优秀导师的指导就能成大器；曾经以为当一个好教师轻而易举，以为敬业、认真、辛勤就能赢得一片掌声。。。。。事实上，到今日，我才知道，中国的教育是一个最具挑战的事业，中国的教师是一个最难胜任的角色。但同时，我也更清楚地认识了我自己。我还是热爱教育事业的，我还是对于教师的生活充满期待的，我还是希望在我的教导下，一批批英才茁壮成长的。

   漫长而短暂的研究生三年时候又要画上句号了，在大家一致呐喊毕业生就业难的呼声下，在周围同学追求舒适安逸、物质至上的好工作标准下。我没有失去理性，我站稳了立场，我知道我自己需要什么。也正是我对自己的定位明确，对自己职业有详尽的规划，我在较短的时间内，顺利地签约了一所理想的学校。环顾周围同学直到今天还在到处奔波于北京上海各大城市的招聘会，忙着投简历、参加笔试面试，依然有很多同学不知道自己想干什么和能干什么的时候。我感到万分的庆幸：因为我有梦，有梦的人生就是精彩的人生。由此我也万分的感激：因为教育在线，我的梦开始启航，并且开始飞扬。

真正的教育应先获得自身的本质，教育须有信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。

教育是极其严肃的伟大事业，通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神之中，让他们在完整的精神中生活、工作和交往。

教育，不能没有虔敬之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。缺少对“绝对”的热情，人就不能生存，或者人就活得不像一个人，一切就变得没有意义。

绝对的东西可以分为两种:一种是大众共有的，比如一个人所属的阶层，或者国家、或者对无限的追问中所体现出来的宗教意识，另一种是个人性质的，比如真实、独立自主、责任和自由，一个人也可以同时具有这两种性质的绝对事物。

当教育的本质发生问题，当教育的信仰开始动摇时，人们就会有意识地寻求教育目标何在。教育的形式化正是始于其本质成为问题之时。

如果变得日益严重的教育本质问题，竟被人们如此地忽略，那么教育就会变得丧失根本目标而不稳定和支离破碎。它带给学生的不再是包罗万象的整体教育，而是混杂的知识。

人们都明白教育决定未来的人的存在，教育的衰落就意味着人类未来的衰落，然而，教育何时开始衰落呢？当历史留下来的东西在那些成熟而负起责任的人心中开始粉碎的时刻，便是教育衰落之时。现在有人担心，教育的本质已处于完全失落的危险之中，那些主张复古的人，把那些他们自己都已经将信将疑的东西，硬塞给他们，要他们完全接受。另外一些人则鄙弃历史的流传作用，好像教育只包含那些不分古今的技能教育、实用知识和有关当代世界的探源问题。每个人都知道，谁赢得了年轻人，谁就拥有了未来。

当代教育已出现下列征兆：非常努力于教育工作却缺少统一个观念；每年出版不计其数的文章书籍，教学方法和技巧亦不断花样换新。每一个教师为教育花出的心血是前所未有的多，但因缺乏一个整体，却给人一种无力之感。此外，就是教育一再出现的特有现象：放弃本质的教育，却从事没完没了的教学试验、做一些不关痛痒的调查分析。一个连自己都不信任的时代去关心的教育，就好像从虚无中能变出什么东西来。

年轻人的角色是最具特色的。假如教育具有整体精神，那么年轻人是不成熟的，正因为他们年轻没有地位，要为将来的职业作准备，所以必须尊重、屈从和信赖成年人。但在教育本质的消遁过程中，他们却因此而获得了自身的价值。世界已经失落的东西，期待着从他们身上重新获得，他们感觉到一切从他们开始，甚至儿童也参与学校的管理事务。这样看来，仿佛在要求年轻人靠自己的力量去创造那些教师不再拥有的东西。就像国家的债务要靠下一代来偿还一样。在这种假象下，年轻人获得了不真实的力量，但他们注定要失败，因为一个人必须一步步地接受严格的培养，经过数十年的成长，才能成其为人。

现存的历史特殊性消解于功能的消失中，甚至达到极端连年龄也不存在的差距。倘若真的超越了生死界限，也就是说，人可以无止境地活下去而不必直面死亡已获得震颤，那么，人就始终处于开端与终结两级。

如果任被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。